性学阐微类(七问七答) 问:在《论语》中,子路曾向孔子询问关于生死的看法,孔子拒绝回答。你却总是争辩不休,难道不是过于怪僻偏激吗? 答:孔子回答说:“未知生,焉知死?”这是他在婉转地开导启发,不是全然拒绝回答。孔子说:“死生亦大矣。”...

恶道缘由类(十问十答) 问:鸳鸯、鹌鹑、鸽子是因为前生造下YIN业,所以今世成为YIN鸟。而大雁丧偶,至死都不再另找伴侣,可知前世必定不犯YIN业,为什么也堕入鸟身? 答:十恶之中,YIN是其一。造了十恶都会堕入畜生道,鸳鸯、鹌鹑、鸽...

第二章 业力说 l、业是佛法重要的课题 业在佛法认为是个最极重要的课题,不特众生界的形成,是以业为根本的原因,就是社会界的形成,同样是以业为基本的动力。生存在这世间的人,假定没有自己所造的业力在展动,不说所生存的整个世界的活动,会要立...

第二卷 受持篇 四觉观 四觉观 (此观修成后,深知任何人的身体都包藏污垢,这是在日常境况中破除贪欲的方便法门。) 凡夫的YIN欲心理,在每一世的轮回中,随着性别的转换而变迁。前世做女人时,见到男子便心生欢喜。今生是一个男子,又会爱恋女...

第二卷 受持篇 天欲观 天欲观 (此观修成后,便会明了天人福德轻重的原因,这是用天人爱欲清淡而自我警醒的方便法门。) 娑婆世界多么令人惊异,这里的众生几乎没有一个不爱女色。从天上的神仙,下到跳蚤、虱子,凡是有形体有神识的众生,无一不被...

第二卷 受持篇 居官门 居官门 (共十节,合计七十五条,多属治理国家应需注意的事项。) 世界上种种的罪恶,以邪YIN最为恶劣。何况身居要职,所作所为对民众的影响非同寻常。身为君王的辅佐,应当经常向上进献良言。作为人民的父母官,必须重视...

第二卷 受持篇 九想观 九想观 (此观修成后,才了解死后的种种凄惨境况,这是用人生最后死亡的状况灭除YIN念的方便法门。) 人只要想到死后的情形,欲火就会顿时熄灭,化为清凉。世俗之人听到死便觉不快,以为不吉利,然而千方百计保养,百年之...

第二卷 受持篇 轮回观 轮回观 (此观修成后,便会了解六道生死轮回的情形,这是用智慧破除迷误的方便法门。) 人死之后,神识脱离躯体,形成中阴身。投生时神识进入胞胎,中阴身便自然消失。就如黑暗中点亮灯火,灯灭后重归黑暗。这里列举了轮回中...

第二卷 受持篇 广戒门 广戒门 (共十节,合计一百二十条,多属身心修养应当注意的事项。) “诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”这是《增一阿含经》中,阿难尊者所述的《七佛通戒偈》,它以概要的语言谆谆告诫修行必须遵循的准则。我在这...

第二卷 受持篇 经要门 经要门 (所引经文分为四节,合计二十四条,多属格除邪念,启发真知应该懂得的道理。) 南北朝时期的三藏法师鸠摩罗什是历史上著名的佛经翻译家,他在临终前发誓说:“我翻译佛学经论三百余卷,皆遵循原义,字字诚实。如果所...